Wir haben die Namen der griechischen Mythologie für Jungen und Mädchen überprüft. Es gibt jedoch viele Quellen, in denen wir auch Babys trinken können, um nach Namen für Babys zu suchen. Eines der am häufigsten verwendeten ist zu verwenden biblische Namen da die christliche Tradition sie als gemeinsam angenommen hat. Mal sehen, einige von ihnen. Wir werden mit den Namen der Jungen beginnen.
Adam Es ist logischerweise das erste. Der erste Mensch auf Erden, direkt von Gott und in seinem Bild erschaffen, aus einem Stück Schlamm, dem er mit seinem Atem Leben einhauchen wird. Adam, der nach Eden gebracht wurde, wird ein Leben fern von Tod und Leiden führen, bis er wegen Eva, seiner Gefährtin, die verbotene Frucht schmecken und aus dem Paradies vertrieben wird.
Adam und seine Frau hatten das göttliche Mandat, zu wachsen und sich zu vermehren, um die Erde zu füllen und zu regieren. Sie hatten ein Übergewicht über alle Lebewesen, etwas, das wir ihren Nachkommen vielleicht bei weitem und übermäßig erfüllt haben.
Aber nach dem Sündenfall kommt ein Fluch auf sie, der darin besteht, unser Brot mit dem Schweiß unserer Brauen zu verdienen und Frauen mit Schmerzen zur Welt zu bringen.
Eine Erklärung dieser Geschichte aus symbolischer Sicht zeigt uns die ersten Männer, die das Leben der Sammler aufgeben, um den Weg der Nahrungsmittelproduktion, die Veränderung der Beziehungen zwischen den Geschlechtern zu wählen.
Die Lebensweise des Neolithikums oder eindeutig der Homo Sapiens war mit der Notwendigkeit verbunden, eine hohe Produktion aufrechtzuerhalten, um eine breite Nachkommenschaft zu erhalten, oder umgekehrt die des Menschen, der dank der neuen produktiven Techniken mehr reproduzieren kann ändern, um viel mehr Zeit für die Arbeit zu verwenden.
Abel Es ist sein zweiter Sohn, der bei dem ersten Verbrechen in der Geschichte des Menschen von Kain getötet werden würde. Abel und Kain, der erste Bauer und der zweite Bauer, bieten Gott die ersten Früchte ihrer Arbeit an, und zwar die der ersten, die angenommen werden, und die der zweiten, die verachtet werden.
Abel ist der Gerechte schlechthin, ein Symbol der Gewaltfreiheit. Historisch handelt es sich um die ersten Zusammenstöße zwischen Bauernstädten und Viehdörfern, zu denen die Hebräer gehören.
Von den Söhnen Adams wird Sem als dritter genannt, ein Namensgeber für die semitischen Völker, denen die Hebräer angehören. Sein Nachkomme Abraham ist der Vater des jüdischen Volkes, der seine unabhängige Geschichte wirklich beginnt.
Abraham Es ist der dritte der Namen, die ich in diesem ersten Thema ansprechen werde. Er wurde in Mesopotamien nach Genesis in der historischen Stadt Ur geboren. Er verließ sein Heimatland durch ein göttliches Mandat mit seiner Frau und seinem Neffen und lebte bereits auf dem Territorium des künftigen Israel in Kanaan.
Die Bibel spricht von der Lebensweise, die er, seine Konkubine, seine Frau und ihre Kinder führten, und erzählt mit erstaunlicher Genauigkeit, wie diese kleinen Halbnomaden- und Viehstämme vom Beginn der Geschichte überlebt haben.
Abraham bleibt ein Symbol der Unterwerfung unter Gott und des erfüllten Glaubens, wenn er akzeptiert, seinen Sohn Isaak zu opfern, den er über alles liebte. Er wurde geboren, als er dachte, er würde niemals einen legitimen Sohn haben.
Isaac wird im letzten Moment durch göttliche Fürsprache gerettet und durch ein Lamm ersetzt. Das Praktizieren von rituellen Opfern ist in der Geschichte weithin dokumentiert, in der Regel von Erstlingsfrüchten aus Werken des Menschen oder von geheiligten Tieren, aber auch von Menschenopfern in frühen Stadien. Historisch gesehen deutet jedoch nichts darauf hin, dass sich diese Geschichte auf die Aufgabe dieser barbarischen Bräuche bezieht, was jedoch nicht ausgeschlossen werden kann.
In Anbetracht von Gottes Bund mit Abraham und seinen Nachkommen ist er vielmehr in den Mythen enthalten, die die Bräuche erklären, mit denen das jüdische Volk seinen Gehorsam gegenüber Gott symbolisieren wird: Beschneidung und rituelle Viehopfer.
Wie können Sie Tradition Angebote uns lesen biblische Namen für unsere Babys voller religiöser und historischer symbolik. Ich werde weiterhin die Babynamen der Bibel überprüfen, sowohl Jungen als auch Mädchen, die ebenfalls zahlreich und wertvoll sind.
